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      有閑階級論

      中國水利水電出版社
        【作 者】凡勃倫 【I S B N 】978-7-5170-1083-8 【責任編輯】張玉玲 【適用讀者群】生活情趣 【出版時間】2013-08-23 【開 本】16開 【裝幀信息】平裝(光膜) 【版 次】第1版第1次印刷 【頁 數】172 【千字數】192 【印 張】11 【定 價】30 【叢 書】 【備注信息】
      圖書詳情

        本書在忠于英文原著的基礎上,通過平實易懂的語言、生動有趣的案例,試圖還原凡勃倫所運用的社會心理分析方法:通過詳盡觀察有閑階級對政治、戰爭、宗教、體育、藝術等職業的偏好,探尋人類社會分工的起源、階層職業偏好的繼承與沿襲、私有產權的形成等經濟現象,深刻揭示有閑階級的地位和價值,意在表明制度在經濟分析和社會分析中的重要性,深刻揭露以有閑階級為代表的資本主義社會及其內蘊的深刻危機。

        一本詮釋時尚的巔峰之作:《有閑階級論》

        在現代經濟生活中,有這么一個特殊的階層引人矚目,卻又令人費解。他們不事稼桑,卻享盡人間富貴;他們好戰尚勇,卻在眾人面前文質彬彬;他們追逐財富,卻往往一擲千金,視金錢如糞土;他們保守舊習,卻又熱衷于時尚。針對這些疑問,一個世紀以前,美國的經濟學巨匠凡勃倫以其驚世駭俗的大作《有閑階級論》為我們做了解答,同時,該書也奠定了他在美國乃至世界經濟學界的獨特地位。

        可以說,《有閑階級論》處處閃耀著凡勃倫作為經濟學家和社會學家的博識與洞見。他通過詳盡觀察有閑階級對政治、戰爭、宗教、體育、藝術等職業的偏好,追古溯今,運用獨特的社會心理視角,探尋人類社會分工的起源、階層職業偏好的繼承與沿襲、私有產權的形成等,通過剖析這些經濟現象,深刻揭示有閑階級的地位和價值,意在表明制度在經濟分析和社會分析中的重要性。從這個意義上講,凡勃倫無愧于經濟制度學派的開山鼻祖。

        凡勃倫的《有閑階級論》的用意顯然不在于為經濟制度主義作奠基,卻影響深遠。他帶領讀者穿越古今,著眼時弊,劍指未來。如大家所了解,19世紀末至20世紀初的西方世界,資本主義經濟得到了極大的發展,社會欣欣向榮,一片繁華之景象。但是,透過字里行間彌漫的深深憂慮,凡勃倫以天才的洞見,通過考察有閑階級制度的形成及演變、有閑階級的社會心理特征和行為模式、有閑階級對社會經濟的影響等,尖銳地批評以有閑階級為代表的資本主義社會,深刻揭露資本主義經濟的深刻危機。凡勃倫企圖告誡世人,傳統的經濟學將給西方資本主義社會帶來自身無法解決的嚴重危機,基于制度的社會心理文化分析或許是一劑良方。由此,鑒于當時學術界對主流經濟學家的崇拜,他準確預測了資本主義國家將發生一場經濟大危機,且難以根治。果不其然,1929~1933年,資本主義經濟大危機如期而至。于是,因其卓識與洞見,已近暮年的凡勃倫聲名鵲起,1924年美國經濟學會會長一職有意推舉他,不過,此時的凡勃倫對美國的經濟悲觀至極,斷然拒絕。雖然凡勃倫沒有帶領大家解決資本主義的經濟危機,但他發現了問題的實質,其意義一樣不容小覷。

        本書的譯者在忠于英文原著的基礎上,通過平實易懂的語言、生動有趣的案例,帶領大家跟隨凡勃倫這位經濟學和社會學巨匠的筆鋒,暢游古今,共享經濟和文化大餐。

        第一章 導論 1
        一、有閑階級的經濟特點 1
        二、有閑階級制度的產生 2
        三、有閑階級的文化心理本質 3
        案例:酋長挨餓與國王喪命 9
        第二章 金錢的競賽 11
        一、有閑階級是經濟力量的產物 11
        二、占有財產的動機 12
        案例:一塊試金石 16
        第三章 明顯有閑 17
        一、明顯有閑的產生 17
        二、有閑的證據 19
        三、禮儀的產生和發展 20
        四、代理有閑 23
        案例:宮廷里的“答應”們 27
        第四章 明顯消費 28
        一、有閑階級的消費特權 28
        二、有閑階級的消費特點 30
        三、明顯消費的動機 33
        案例:中產階級買名車的心理 37
        第五章 生活的金錢水準 38
        一、生活水準的榮譽原則 38
        二、炫耀性消費的后果 41
        案例:年輕白領養個孩子49萬 42
        第六章 金錢的愛好準則 43
        一、金錢的榮譽準則:明顯浪費 43
        二、有閑階級的歧視性審美準則 53
        案例:巴菲特的天價午餐 58
        第七章 作為金錢文化一種表象的服裝 60
        一、服飾的象征意義 60
        二、服飾消費的文化心理 62
        三、女性服飾的文化內涵 66
        案例:歐洲女性的緊身胸衣 70
        第八章 工業的脫離與保守主義 72
        一、社會發展與制度變革 72
        二、有閑階級的保守性 74
        三、社會變革的阻力 77
        案例:梭倫改革 80
        第九章 古代遺風的保持 81
        一、人類種族性格及其類型 81
        二、古代遺風的保持 83
        三、金錢工作和掠奪性格保持 86
        四、有閑階級的氣質類型 89
        案例:狼性文化 94
        第十章 遺留到現代的尚武精神 95
        一、人類性格與尚武精神 95
        二、體育競技與有閑階級侵略心理 99
        三、有閑階級的尚武精神 102
        案例:普希金和決斗 106
        第十一章 信賴命運 108
        一、對命運的信賴,作為賭博習性的心理基礎,是一種未開化性格 108
        二、信賴命運的兩級觀念:萬物有靈觀念和神人同形同性觀念 108
        三、在現代工業社會,信賴命運是一種障礙 110
        四、三種宗教觀念的有機統一 112
        案例:阿基米德與赫拉克利特 114
        第十二章 宗教信仰 115
        一、宗教信仰是形成有閑階級氣質的基礎和動力 115
        二、宗教氣質與有閑階級特征 118
        三、有閑階級的宗教氣質對現代經濟社會影響 122
        案例:作為科學家和虔誠的基督徒的牛頓 127
        第十三章 歧視性利益的殘存 128
        一、非歧視性動機的興起 128
        二、有閑階級的非歧視性利益 129
        三、非歧視性事業的特征及其表現 131
        四、有閑階級的復歸及新婦女運動 134
        案例:慈善事業與女權運動 138
        第十四章 高級學識是金錢文化的一種表現 140
        一、有閑階級影響教育的方式和傾向 140
        二、有閑階級對教育的影響力 146
        三、有閑階級對教育的影響力在工業社會中的表現 149
        案例:亞里士多德的“第一神學”和牛津大學的古典教育 154
        附錄1 托斯丹•邦德•凡勃倫簡介 156
        附錄2 《有閑階級論》名詞術語速查索引 158
        編后語 164
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